سمرين chhabra

+

ما وراء العناوين يتوهم هذا واحد هذا واحد خاص. غير معقدة. هذا أنا. Slobbered على الورق. ها نحن. ومن ساعة واحدة 'س' في الليل ووأنا أكتب هذا، وأنا محاط بأربعة جدران، ورسمت لينة، مريح الظل الأبيض. ملون من الأضواء الصفراء متوهجة على بلدي السرير. و. هناك صراخ داخل رأسي. لماذا هناك صراخ داخل رأسي؟ لا اعرف. أنا لم أطلب لذلك. أنا لم تفعل، ولكن دائما هناك. مائة الأفكار في آن واحد. مائة عام، لا علاقة لها تماما، والأفكار المتضاربة. ربما انها الشيء الفنان. ربما لا. من ألفي الأفكار التي أنا تهرب من قبل، كل يوم، 1999، هي سلة المهملات. ولكن هناك فكرة واحدة، وهذا جميل جدا، حتى السحرية، ويمكنني أن نحت تحفة على ذلك. أود أن نعتقد أن هذا هو الفكر، لهذا اليوم. هكذا. هنا. ابدأ. كثيرا جدا بكل سرور، وفكر يدفع لي لتوضيح حبي لما أقوم به. هل من الممكن بالنسبة لي للتعبير عن حبي للأدب والكتابة، في الكلمات؟ بالطبع هو كذلك. هذا من واجبي. أو هو؟ كل ما قمت به من أي وقت مضى، منذ بداية كتابتي الوظيفي، هو دفن أفكاري تحت الصور المبهرة، أو الاستعارات، أو أيا كان الأدبية الجهاز الذي تراه الهوى. انها ليست مثل شعري لا يأتي من القلب. IT IS ALL مباشرة من القلب. وSOUL. ولكن تمت تصفيتها. أو مظلل. في محاولة لجعلها جديرة الوقت لشخص ما أو الرأي. لأن الكتابة بالنسبة لي، لقد كان دائما عن الوصول، أو إدخال أيديولوجية غير تقليدية، أو ضرب على وتر حساس. لقد كتبت أبدا إلى "التعبير عن مشاعري." لقد كنت دائما شخص ربما كنت قد سيرا على الأقدام عندما سئل كيف انها تفعل. لم أتمكن من فهم. لماذا الجميع ازعجت جدا حول كيف أشعر؟ لماذا لا أحد يهتم حول ما أعتقد؟ لا أن يكون أكثر منطقية؟ في اللحظة التي أقول "التفكير" كنت ارتقى تلقائيا إلى مستوى جديد من الذكاء. في رأي. بعض الناس ينصح لي أن أكتب من القلب لذلك أنا قد جني أفضل رد. انا افعل ذلك. تقديم المشورة بعض مني أن أكتب للآخرين من حولي، حتى أنهم قد فهم ذلك، ونقدر ذلك. لا أفعل ذلك. أن الكتابة عن التقدير لشخص آخر يكون آخر شيء كنت تفعل. أري يه توه الجان هاي مري. نعم فعلا. الهندية. لا يمكن الحكم لي. بعد الآن، وهذا هو. لقد غيرت مدرستي. هنا لم يكن لديهم لوحات في كل مكان التي تحظر واحد من التحدث بأي لغة أخرى غير الإنجليزية. (نعم، هذا صحيح، وكان الكرمل لوحات كتب عليها "THIS IS AN ENGLISH لAREA التحدث. أي لغة أخرى لن يتم التسامح والذين وقعوا سيعاقب بالديون." ولكن بعد ذلك، كان مدرستي. والآن يبدو جميل كل نفس الشيء.) الهندية، جميل، اكتشفت. الناس هنا يعرفون كيفية تجربة جيدة معها. Shaayar هين yahaan توه. لقد كنت دائما من المعجبين shayari ضخمة. جئت عبر الموهوبين والحكمة من هذا القبيل. الكتاب، معظمها. ولكن بعد بعض من خبراتي، وأشك في ما إذا كان ينبغي لي حتى ندعو لهم ذلك. كما يقول المثل، "الفن، كما خيرة، ليس سوى خداع." لا الكتاب المفترض أن يكون حرا، مجردة ورائعة borderlessly؟ الجميع هنا هو مجرد التحليلي ذلك. وpolitcal. وبالارتياح. وفخور. فهي ليست من الكتاب. لا. يجب أن يعامل الكتابة والفن، وليس العلم. ولكن هذا هو مجرد الجانب الرمادي من القصة. الجانب الأبيض، أنهم كل شيء جيد في ما يخصه. أنا بخير طالما أنها لا تقارن فيلسوفا لعالم الرياضيات. لكن. أنت لا تعرف أبدا ما كنت قادرة على. أحيانا أشعر وكأنني لا ينصف قرائي. في كل وقت، في الواقع. لقد كتبت أبدا كما من أنا. لا أحد يعرف حقا الشخص الذي يكتب هذا، في هذه اللحظة. أنا أكتب كامرأة من نعمة، وهي امرأة كريمة مع إطار ما يبدو هائل من الفكر. هذا مجرد جزء من ذهني، وأنا في الحقيقة مجرد فتاة عادية مع خيال مفرط. لذلك نعم، أنا أكتب عن نفسي. لم يسبق لي ان شعرت حرة حتى. ربما لأنني لم سمحت لنفسي. كل هذه الأفكار تتدفق بها. رائع. أنا سعيد أنا هنا. ما هو وقت رائع أن يكون على قيد الحياة، الفرح في عجائب هذا الفن. Khushkismat هوت هين ووه مقصورة، جو أبني آب كو كيسى القلعة ذاتها jode paate هين. أبني آب قدم المساواة naaz ناهين كارتي. Doosron كو naaz uthate dekh، اندار انه muskuraate هين. القلعة كوي بهي هو. هناك الكتاب والممثلين والموسيقيين وartsists وجميع أنواع من العباقرة. الشعب الرائع. المفكرين سامية. ولكن أيضا، كائنات الانفرادي. Berukhi سي زنداجي مين، khud كو كو DETE هين. أبني كام كي ehmiyat ناهين dekh paate. ماغار يه بهي ناهين samajhte، كي جو القلعة ذاتها يهوذا، ووه khud حد ذاته يهوذا. أبني آب كو nikli dhoondne ثي الرئيسية، أور مري الكلام شمال شرق موجهي dhoond لييا.